Imi pare rau pentru atata tam tam realizat de-a lungul timpul pentru acesta neintelegere. La nivel filosofic este interesant sa credem ca criza scrisa in Kanzi (mandarin) sau Kanji (japoneza) inseamna alaturarea celor doua notiuni cea de pericol langa cea de oportunitate

Nu va voi spune multe despre scrierile chineza si japoneza, insa ce cu siguranta pot sa va spun, dupa ce am studiat problema cand am auzit si la  Marius care a scris despre asta ca pictograma (jī) din “criza” (wēijī), nu inseamna oportunitate.

Wei (prima pictograma – imagine stanga) inseamna intr-adevar pericol.

In primul rand sensul individual al pictogramelor nu ramane neschimbat atunci cand ele sunt asezate unele langa altele. Bineinteles ca putem face zeci de legaturi mentale intre nuantele pe care le au intelesurile, insa dupa ce tragem linie, lucrurile nu stau asa.

Sa incepem de la oportunitate  (ji – a doua pictograma) care inseamna, o impletire favorabila de situatii sau o buna sansa pentru progres si dezvoltare.

ji din weiji, inseamna de fapt, ceva diferit, si anume “punct crucial pentru ceva care incepe sau se schimba”. De aici, weiji inseamna criza, acesta fiind un moment periculos in care lucrurile se schimba.

Weiji desemneaza o situatie de ingrijorare, intr-o astfel de situatie cineva cauta sa-si salveze pielea, si astfel cauta sa si-o salveze.

In consecinta pentru toti cei care au sperat ca criza este formata din pericol si oportunitate plecand de la pictogramele chizeste si adunat cufaptul ca poporul chinez este un popor intelept si cu vechime forget it.

Este insa frumos si “cu speranta” sa credem sa credem ca CRIZA = PERICOL + OPORTUNITATE, insa realitatea semnatica a aceluiasi popor intelept ne spune altceva.

Aflati mai multe daca va place scrierea chineza despre pinyin si kanzi

Posturi asemanatoare:

1. Bogatia nu este un pacat, iar saracia nu este o virtute